百Y胎

 那只炉子，便是专为息念礼而铸造的。

    寻常岐黎巫替人治病，一次只会从一人身上拔出一道念结。拔出的念结会被收入小型祭器，再以炉火慢慢炼散。

    朔弥王要处理的，却是整整一个国家。

    原有的祭器无法承接如此多的心念，于是王室命十二名巫师共同铸造了一件可以反复使用的法器。

    便是这只八棱铜炉。

    炉身上的净身、守念、戒贪、止妄，并非单纯劝人修身的戒语，而是十二名巫师催动法器时依次运转的法诀。它能在万人的祭礼中辨出逆念、锁定逆念，再将之收入炉腹，以常年不息的炉火将之炼化。

    至少，当年朔弥王室与岐黎巫都以为，那些念头已经被炉火烧尽了。

    因为受礼者确实变得顺从，那些被剥离的念头也从未回到原主身上。息念炉数十年未见明显异状，朔弥王便认定此法可行，不仅将息念礼推行至全国，还不断缩短两次大祭之间的间隔。

    最初数年举行一次，后来一年一次，到朔弥后期，官吏、武将与王族受礼的次数甚至更为频繁。

    然而那些念头，其实并没有消失。

    炉火只炼去了这些心念与原主之间的牵连，炼去了姓名、经历，以及他们原本指向的具T人和事。

    一个人为何而恨、恨的是谁，渐渐变得模糊。一名母亲想保护的是哪个孩子，又为何要违抗王命，也在经年累月的炉火中失去了痕迹。

    可那些念头最深处的趋向始终未被炼去，不肯放弃所求，不肯接受阻拦，不肯让外来的意志压过自己真正想做的事。

    反叛者的仇恨，母亲护子的执念，旧族之人对故土的眷恋，人们坚持是非的心思，原本彼此不同，甚至