鹿仔树的天空160(19)
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上的超越与解脱。因为乌义早已心出家的关系! 2017.9.22星期五,在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:19李登辉。注解:民主先生。 易儿来读道德经。 易儿说:[道纪章第七十四 视之不见,名曰夷;听之不闻名曰希;搏之不得,名曰微。 此三者不可致诘,故混而为一。 其上不曒,其下不昧。 绳绳不可名,复归於无物。 是谓无状之状,无物之象,是谓恍惚。 迎之不见其首,随之不见其後。 执古之道,以御今之有。 能知古始,是谓道纪。 是什麽意思?] 老伯说:[道的纪事之章74 你看一件东西,看是看了,视而不见,名曰夷。旁门左道! 1 听之不闻,叫做:希。听不见! 打击一物,打不到,叫做微。 此三者不可以有一致的问题?故混而为一个问题! 其上不明亮洁白,指的是月亮心;其下不暧昧。指的是道心,真心。 绳绳不可名,规规矩矩地又不可言状?又归於无物?本来无一物! 是为无状之状,无物之象,是为恍惚。不可明视,一旦明视就会垮掉。崩沮。 这是意识b视时所作出的偏差。 跳出意识来悟领法路,三昧之眼,不会b视任何物与非物? 真心,迎之不见其首?随之不见其後?