第二百六十三章 开始吵架

有？只是仪礼一书，书成上古之时，巫神山不曾有过上古传承，只能搜集在外的残章拼凑而成，怕是读了一本假书吧？若非如此，怎会和我有冲突呢？”

    大巫闻言，微微怒目，但很快舒展开，然后回答道：“上古之时，万族并行，巫道为人族护持起家，这些书籍都是巫觋先贤所着，自然是巫觋手中的才是正统，人道脱胎于巫道，关系犹如亲子，怎么会有孩子抄了父母的书，抄错之后还说父母错了的道理？”

    李启在下面听了这话，一拍额头。

    坏了。

    父子之争，又要来了。

    关于这个争辩，他自然也有所耳闻（详情见第二百一十七，一十八章。）

    可以说，这是巫道与人道的最主要冲突的之一。

    人道脱胎于巫道，但却截然不同，以至于两种思潮直接分裂了人族。

    鸿胪寺卿皮笑rou不笑：“人道脱胎于巫道，可巫神山却非是人道之父啊。”

    “上古先贤，自然值得敬重，然则上古巫道的继承者，乃是重、黎二氏，人皇命其世叙天地，而别其分主者也，巫道正统正在人道，巫神山篡夺巫道，自立一派，安敢自认为父？”

    “巫神山之巫，无有严威，神狎民则，不蠲其为，致使民贵于祀，而不知其福，这般做派，也想自认为是巫道正统？”

    “昔日厉王虐，民不堪命而责之，王怒，寻卫巫，使监谤者，以告则杀之，国人莫敢言，如果我记得不错的话，巫神山其中一支，不就是卫巫吗？”

    鸿胪寺卿这话说出来，却见博岳愤愤抬头。

    李启看见了博岳的脸色，立刻理解了。

    鸿胪寺卿说的是一个上古时期的故事，当初，人族有厉王，他暴虐无道，民众承受不了，于是都指责他，厉王很生气，于是找来卫