第237章 乾隆与白眉(下)
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隆基，就多次延请道家高人张果老传宫传授其长生之术，可这世间哪有什么长生之术，对此张果老只有避而不见，谁知李隆基还死心，为了彰显自己的诚意，竟然将自己在道观出家的jiejie嫁给了未露面的张果老，以期绑架这位道家高人，结果白白的闹出了一场笑话。虽然道家的长生之生是谬不可证，但是道家的养生之术，却是相当有名的，在历史上很多道家的高人寿元都是相当悠长的，这远的不说，就以武当派的开山祖师张三丰为例，此人生于南宋未年一千二百四十七年，卒于明天顺年即一千四百五十八，享年二百一十二年，这在诸多道家典藉与地方异志均有记录，至于后来有人说在其他各地见到死而复生的张三丰，那恐怕就是道家为了宣传自身而采取的一种商业运营模式了：“这么说那道长也认为道家的长生不老、羽化飞升之术是过于荒诞了。” 白眉显得坦然：“眼见为实、耳听为虚，没有亲眼见过的事，贫道我自然只好疑而不问了，但是我道家的养生术却是实打实的存在。” 乾隆却淡淡地说：“说到这养生之术，那就不得不说说医道了，从医道的角度而言，这人长寿与否均于人体的气血有关，人体的气血旺盛则自然百病不生，益寿又延年，但是人体的气血也会随着年龄的增长，而逐渐衰败，所以有经验的名医他们经常会以药物辅以针炙调理患者的气血，达到扶正袪邪的功效，而江湖各派也都有自家调理气血的药物跟法门，而这些法门通常都跟少林有些关系，少林的《易筋经》与《洗髓经》那可说得上是调理人体气血法门的开山祖师，相传这两门功法都传自少林达摩，依法修练，它自能通过健骨、易筋、洗髓，来达到催生人体的气血，达到延年益寿的目的。” 对此白眉自然没有否认：“少林的《易筋经》